阿阇黎又作阿舍梨、阿阇梨、阿只利、阿遮利耶。略稱阇梨。意譯為軌范師、正行、悅眾、應可行、應供養(yǎng)、教授、智賢、傳授。意即教授弟子，使之行為端正合宜，而自身又堪為弟子楷模之師，故又稱導師。阿阇梨有五種：一、出家阿阇梨，受戒時之授十戒師，故又作十戒阿阇梨。二、受戒阿阇梨，受具足戒時之羯磨師，故又作羯磨阿阇梨。三、教授阿阇梨，受具足戒時之授威儀師，故又作威儀阿阇梨。四、受經(jīng)阿阇梨，教授經(jīng)典讀法、意義之師。

阿阇黎又作阿舍梨、阿阇梨、阿只利、阿遮利耶。略稱阇梨。意譯為軌范師、正行、悅眾、應可行、應供養(yǎng)、教授、智賢、傳授。意即教授弟子，使之行為端正合宜，而自身又堪為弟子楷模之師，故又稱導師。
阿阇梨有五種：
一、出家阿阇梨，受戒時之授十戒師，故又作十戒阿阇梨。
二、受戒阿阇梨，受具足戒時之羯磨師，故又作羯磨阿阇梨。
三、教授阿阇梨，受具足戒時之授威儀師，故又作威儀阿阇梨。
四、受經(jīng)阿阇梨，教授經(jīng)典讀法、意義之師。
五、依止阿阇梨，與比丘共居，指導比丘起居之師；或比丘僅依止從學一宿之師，亦可稱依止阿阇梨。以上五種加上剃發(fā)阿阇梨則為六種阿阇梨。

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